白日劳碌归于平静
村口广场锣鼓声响起
巡游演出正在进行
身着戏服的村民伴着铿锵鼓点
进退走位、变换阵型,脚步整齐划一
系在腰间的彩色竹马
随着村民跃动的脚步飞奔驰骋着
这便是市级非物质文化遗产
——赤石竹马戏

竹马戏,又称“马景”,是从闽南竹马戏中一类原始古老的民间小戏“弄仔戏”演化而来。“竹马娱乐”最早可追溯至汉代,《后汉书》中便留有“孩童骑竹马迎宾”的民俗雏形。据《中国戏曲志・广东卷》记载,元明时期,闽南先民陆续迁徙,将竹马戏传入台湾及粤东。
早期的赤石竹马戏表演时多为一生一旦或一丑一旦,也有二丑二旦的形式。表演者打扮成各色历史人物,如《昭君出塞》中的王昭君、《三国演义》中的关羽、刘备等人物,大旗引路,竹马成双,演绎内容多是传统戏文剧目《陈三连》、《状元游街》等。
与保留唱腔和完整剧目的福建竹马戏不同,传入粤东的竹马戏逐渐褪去戏曲外衣,回归最原始的模样,弱化剧情演绎,成为一门以跑阵为主的巡游民俗技艺,主要用以营造热闹氛围。

赤石三江楼村,是当地竹马戏传承氛围、最浓厚的村落,全村现居八百余人,几乎人人知晓竹马戏。村民用竹篾扎制骨架,外裹彩布做成竹马,表演时将马匹道具系于腰间,依靠脚步走位变换梅花阵、长蛇阵、八卦阵等各类阵型,慢进用踏步,过小道用摇步,急驰用紧步,停马观察用磨步,表演中还有跑马、跳马、战马、档马等经典动作展示。锣鼓伴奏铿锵热烈,舞步喜庆灵动,每逢年节祭祀,竹马队伍穿街走巷,已然成为当地民众独特的年味与乡情。
提起竹马戏,村里所有人都会提到一个名字:陈顺利。他是村里最后一位完整掌握古法阵型、原始舞步的老艺人。
最地道的动作、走位和传统阵法,都留存在老人记忆里,他成了赤石竹马戏的“活字典”。2013年,陈顺利老人与世长辞,就在众人以为赤石竹马戏即将濒临断绝之际,转机悄然出现。
再忙,也要抽出时间来排练
2023年,依托深圳市宣传文化事业发展专项基金支持,赤石竹马戏迎来抢救性保护与挖掘,沉寂多年的非遗展演活动也提上日程。
消息传开后,村民们都积极响应,主动参与复排,平日里大家都有着各自的本职工作:有人经营瑜伽馆,有人打理餐饮门店,日常工作十分繁忙。即便分身乏术,大家依旧坚持抽空参与集中排练,只为守护这份古老独特的民俗记忆。

可摆在面前最现实的问题是,无人教学。陈老师傅已逝,村里仅有李建梅和李秋芳两位村民,还依稀记得基本步伐和动作。但办法总比困难多,索性就集齐一整村人的记忆,共同还原完整的竹马戏表演。

这也是赤石竹马戏最特别的地方。长久以来,竹马戏早已深深融入三江楼村村民的生活血脉,和村民们有着割舍不断的深厚羁绊。听老人说戏,看长辈排戏,舞步、阵型、鼓点,早已潜移默化中刻在脑海里。

白天,队员们各司其职;夜幕降临,“人马”准时集结。在李建梅和李秋芳的指导下,有人回忆遗漏的步法细节,有人补齐缺失的阵型走位,所有人碎片化的记忆,被拼凑、反复整合,一点点还原出完整的竹马戏表演。


经过数月日夜打磨与反复彩排,2023年9月,沉寂三十九年的赤石竹马戏再次登上舞台,村中男女老少早早搬上自家的凳子前来等候观看。阔别已久的锣鼓声响起那一刻,不少村民为之动容。
骑竹马好威风,我也想和妈妈一样
如今,赤石竹马戏迎来了全新的展示机遇。非遗下乡、社区巡演、非遗进校园等各类文化活动常态化开展,除此之外,更是亮相“车城有约 文荟深汕”2026春季文化嘉年华,让这项小众乡土技艺走向更广阔的文化舞台。


六岁的萱萱经常跟着母亲去排练,看到母亲策马起舞的模样后便让她心生向往,缠着母亲学艺:“骑竹马好威风,我也想和妈妈一样。”在赤石,越来越多村民主动给家里的孩子购置迷你竹马,孩童跟在大人身后模仿动作,懵懂的身影,为古老技艺注入全新的活力。

赤石中学校长黄达财格外看重传统文化的延续与发展。亲眼见证赤石竹马戏从濒临失传到重焕生机,他坚定了深耕校园传承的想法。“老手艺不能断了根,我希望让孩子们接过接力棒,把竹马戏一直传下去。”

2026年,一支由12名初一学生组成的竹马戏队悄然成型。孩子们利用课余时间日复一日刻苦训练,技艺日渐娴熟,这支少年队伍也在学校首届科技文化节上登台亮相,认真的表演,收获了全场师生的热烈掌声。

百年竹马戏
代代乡心传
赤石竹马戏没有专属的传承人
因为这片土地上的每一位群众
每一位热爱这项民俗的少年孩童
都是竹马戏的守艺人
手机扫一扫打开当前界面